2. 現在我首先感到驚訝，並且相信我會得到所有明智之人的認同，那就是，既然已經確定召開一次普世大公會議，所有人都期待著它，卻突然被分成兩部分，一部分在這裡開會，另一部分在那裡開會。然而，這無疑是**護理**的作為，目的是在各自的大公會議中，展現一方的**信心**是純潔無瑕的，並揭露另一方的虛偽和兩面性。其次，這也讓我與我這裡的真弟兄們感到憂慮，我們看到了這次大規模聚會的不合適之處；因為有什麼事情如此緊急，以至於整個世界都要陷入混亂，而當時自稱是**聖職人員**的人，卻要遠近奔波，尋求如何最好地學習相信我們主耶穌基督？當然，如果他們已經是信徒，他們就不會像未信者一樣尋求。對於**慕道友**來說，這是一個不小的醜聞；但對於**異教徒**來說，這更是非同尋常，甚至引發了廣泛的嘲笑[6]，因為基督徒，彷彿在今天才從睡夢中醒來，竟然在探討他們應該如何相信基督；而他們自稱的**聖職人員**，雖然要求他們的羊群像對待教師一樣尊敬他們，卻在他們自己的表現中顯露出不信，因為他們正在尋求他們所沒有的東西。而烏爾薩修斯一夥，作為這一切的幕後黑手，卻不明白他們正在為自己積蓄何等的**忿怒**（羅二5），正如我們的主藉著祂的**聖徒**所說：「禍哉，那些因他們的名在列國中受褻瀆的人」（賽五十二5；羅二24）；又藉著祂自己的口在福音書中說（太十八6）：「凡使這信我的小子中的一個跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裡，」路加補充說，「倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裡，比他使這小子中的一個跌倒還好」（路十七2）。